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  • 入行论释·善说海 讲记(68)

    法相呢?此处说大乘必须具备两个条件:一是“善巧大乘义”,即要精通大乘佛法的教义。如意宝说:“如果你依止什么都不懂,不要说大乘教义,就连小乘仪轨也不会,那不合理。”所以,首先他要精通大乘的发心、仪轨、教义,能以完整的大乘佛法来引导弟子,具足摄受弟子的能力。现在的有些人,因为各种因缘而依止了很多,有些除了做个加持、念点佛号以外,什么都不懂。如果他们对你有皈依等法恩,把他们拜为,...

    著:无著菩萨 讲译:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0743268669.html
  • 入行论释·善说海 讲记(71)

    没有恢复,也能保证不再复发或者危及生命。依止也应如此,有些人今天认识一个了不起的,就希望烦恼马上断掉,全部消于法界,然后当下顿悟。如同有些慢性病患者一样,找到医生后,特别希望妙手回春、药到病除,...分为哪72种?请在现实生活中一一对应。 顶礼本释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇士! 顶礼传承大恩! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 ...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0854259202.html
  • 入行论释·善说海 讲记(94)

    喜欢摄受。如意宝以前也说:“长相丑陋的弟子,在依止的过程中,有时候连都不愿见他。”当然,这只是一种显现,倒不一定有这种分别念。以前布顿仁波切也不是特别端严,但在历史极为有名。 ...具体表现在什么事情? 顶礼本释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇士! 顶礼传承大恩! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09253710484.html
  • 入行论释·善说海 讲记(102)

    修行,尽量不间断,把修学佛法和听闻佛法视为终生最重要的大事。在这一前提下,每天尽量为众生做点有意义的事情。这是我的一种希望,也是多年依止的教言总结。要知道,最重视的就是闻思修行,通过闻思修行,定...说的理由是什么? 602、你在学习佛法、帮助众生方面有哪些计划?今后以什么方式来度过难得的人生? 顶礼本释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇士! 顶礼传承大恩! 无上甚深微妙...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/18152813622.html
  • 入行论释·善说海 讲记(110)

    同品之事(违品是懒惰,同品就是精进): 故于一切时,精勤修正念, 依此求明师,圆成正道业。 总之,在任何时候,都要精进地修持正念。护持正念的根本是依止,通过这种方式,能圆满我们...打算? 顶礼本释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇士! 顶礼传承大恩! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08364114100.html
  • 入行论释·善说海 讲记(134)

    有个人跟我说:“我现在来不及了!你说他是真的还是假的,快给我说啊!马上要灌顶了,我来不及观察啊!”以前法王如意宝也常说,就像饿狗遇到一大块肥肉一样,来不及等马上要吞下去。 依止是终生大事,...一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。 顶礼本释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇士! 顶礼传承大恩! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 ...

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    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09185319380.html
  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(9)

    念一点依据都没有,只是自己想的,怎么可以作为理由呢?所以,我们的行为应当因循如来教言。假如自己学识浅薄,无法彻知如来教言,那应该依止精通显密的具相。我们刚开始学佛时,什么都是懵懵懂懂的,一定要按照...做出了决定,自己则应全身心投入。如此一来,纵使事情失败,也没有什么后悔的。   现在很多人没有主见、没有头脑,今天想一个、明天又换一个,结果什么都不成功,自己也后悔得不得了。包括依止、交友成家等...

    索达吉堪布

    世规|佛规|做人

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/09325320502.html
  • 入行论释·善说海 讲记(147)

    学习智者的行为。 很多居士经常开展一些学习活动,在这个过程中,极少数人整天炫耀自己“我昨天看见什么,听到什么”,这些我觉得不是很重要。如果看见很重要,那《释量论》中说,你不用依止了,...传承大恩! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 下面继续学习断除珍爱自己的道理。 ...

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    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/11103122949.html
  • 入行论释·善说海 讲记(151)

    造了恶业、犯了国法、违背了戒律,它也不会有不满的情绪。(因为身体完全依靠心的支配,如果它能有反应,那对尸体赞毁也应该有反应了。)不管有多少人说它如何好看,有了不起的功德,造了什么样的善业,依止、持...应该彻底舍弃它?为什么?请用教证和比喻加以说明。 顶礼本释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇士! 顶礼传承大恩! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/16320722977.html
  • 入行论释·善说海 讲记(183)

    的认识? 982、学佛的时间长,是否就意味着是学佛的境界高?为什么?请以你周围的事例进行说明。 983、在依止的过程中,是依止的多好,还是依止的少好?请说明理由。明白这个道理,对你有哪些帮助?... 所以,大家不要认为学佛多少年、出家多少年就很了不起,自以为是、骄傲自满,这没有任何意义。学佛的时候,应该踏踏实实、老老实实,所学的知识要认真对待,严格衡量自己。不然,今天依止这个,明天拜那个...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/09473229718.html